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见到苏文新，我又一次深刻认识到了什么叫使命。 他出生于景迈山芒景一个令人尊重的家庭，爷爷在缅寺里苦修十多年，被授予“康朗”称号，是当地有名的文化人，曾做过芒景末代布朗族头人苏里亚的秘书，精通布朗族医术，对布朗族的历史文化有着深厚的造诣。而他自己从小就跟爷爷与苏里亚学习本民族的历史文化与草药知识，少年起就立志从医，17岁参加赤脚医生培训，系统掌握了中西医基础知识，在景迈山当起了全科医生。 在那个贫穷、交通不便的年代，景迈山的老百姓不但穷得往往看不起病，而且到正规的乡镇卫生所要走好几个小时的路，遇见下雨路烂要花更多的时间，大家遇见急症、生孩子等事，往往会因耽误治疗导致生命危险，于是苏文新作为“最美乡村医生”的价值就体现出来了，他不但为大家解决了平常遇见的小病小灾，而且不管难产不难产都顺利地为产妇接生，还积极钻研医术治疗各种急症、难症，遇见掏不出钱的乡亲还主动倒贴医药费。最让人感动的是，其常年的薪酬才十几元一个月，直到2006年才拿一个月50元的工资，就在这样微薄的收入下他一干就是20多年，直到家庭负担太重，实在坚持不下去才出来做茶。这也是他这辈子的最大遗憾，因为对从医毕竟怀有深深的眷恋…… 苏文新，51岁，老赤脚医生，好学，精通中草医、西医，救了当地许多人的命，是景迈山的一个传奇。从1984年当赤脚医生算起，到2007年退出来做茶，他从医整整23年。他不但是位医生，还是布朗族文化的传承者，爷爷与苏里亚的言传身教，早在其幼年的心灵里播撒下种子，这也是他一辈子立志行医救人、传播民族传统文化，挖掘茶文化的原因。 他熟悉景迈山的一草一木，对草药资源如数家珍，但让他担忧的是，随着深入开发，景迈山虽然是保护大自然的一个典范，但许多草药大面积减少也是不争的事实。对于传授布朗族草药与汉族草药知识，其实他很纠结，担心大面积传播会导致景迈山的药材资源被进一步破坏，但不传授的话，又担心失传，只好采取小范围的方式进行传授。 他的外甥、长宝茶厂年轻一代的掌门人黄劲松，在景迈山老酒房的生态茶园里嫁接古茶树枝条的实验，以及在茶树里人工嫁接螃蟹脚的做法，打开了缠绕在他心头的结：我们不能总是向大自然索取，而要去积极创造，野生草药资源有限，要以保护为主，尽量不要去开发，但可以在生态茶园里人工种植草药，从而可以大规模开发景迈山的草药资源，让其造福人类。 目前，景迈山的台地茶都经过了生态茶园改造，用模拟古茶树生长环境的种植管理模式进行间伐、放养与种植覆阴树，在若干年后将为景迈山留下成千上万亩最新的古茶园。而云南野生药材的人工种植，比如三七、石斛、重楼等已经从大棚种植，逐渐转向仿野生生长环境的林下种植。在生态茶园里种景迈当地的原生药材就是林下经济的一种深度开发，这也为苏文新丰富的医药知识找到了最新的出口，就像他当乡村医生造福景迈人一样，将造福更多的人。 茶，从一开始就是健康的饮料，有着数千年的药用、食用与饮用的历史，是“药食同源”的绝好载体。在当今的大健康时代，许多茶企、茶人也在积极探索茶的大健康产业，开发保健茶、功能茶与养生茶，让传统茶在新时代发挥更大的作用。而对于景迈山富集资源的保护与开发，我们不但要恪守传统，更好积极创新。长宝茶厂作为景迈山在当代最早做普洱茶的本土企业，自1999年建厂起就不断创新，引领普洱茶、茶花、茶籽油、螃蟹脚等一系列景迈山新产品的开发潮流；如今又在新一代掌门人黄劲松的带领下拟开发景迈月光白、景迈乌龙茶、景迈晒红等一系列新品类。而苏文新跟长宝茶厂可以尝试合作，不但搞草药的林下种植，还可以研究景迈茶与草药的各种配方，研制景迈功能茶、养生茶、保健茶，开创景迈茶的大健康时代。 听“最美乡村医生”聊天 谈苏里亚 我爷爷是苏里亚的秘书，而且还是亲戚。我小时候就经常跟着苏里亚，他人非常好，和蔼可亲，没有架子，听他讲了许多关于布朗族的文化与历史。他让大家不要忘本，要记住布朗族的历史，要爱护茶。他经常教我识别一些草药，怕失传，想让我们后辈传承下去。以前我们这里不通车，全靠走路，如果我们不懂中草药，生病了很麻烦。 谈爷爷 我爷爷在当地是个出色的文化人。他通过在寺庙学习获得“康朗”称号，名字也改成“康朗叭新”。“康朗“相当于先生的意思，从六七岁开始在缅寺学习经文，达到“康朗”的级别，要花七八年到十多年，因此整个芒景能称“康朗”的不多。 我爷爷还是个草医，医术高明，经常帮人看病。当时疟疾多，患者脾脏肿大，他用草医方子来治（外用内服有好几个方子），效果不错，找的人多。布朗族经书里也有草药书，文革全部烧光，一本也没留下来。我爷爷写了一本书还在，我们看不懂，因为用古时候的傣文写的。以前爷爷教我的布朗族药方，现在中医还用得到，自己后来学中医，发现血藤、青蒿、山药都在中医里面用得多。 我跟他学，加上苏里亚教的，我系统学习了草医，后来当赤脚医生。我学医是跟自己小时候病多有关，根本想不到能活到现在。先天不足，尽量靠后天补。 谈当乡村医生 1984年，糯福卫生所搞了个乡村医生培训班。认为自己最适合当医生，就报名去学，学了三个月的中西医结合治疗知识。那年我17岁，是班上最小的一个，回来当赤脚医生。到1989年开始称乡下的医生为乡村医生，归县卫生局管。靠财政补助、农民筹钱来发工资，一个月十五元，2006年拿50元一个月。 合作医疗制度账目管得很严，收了病人的钱不能用，只能靠很低的工资维持生活，遇到困难户，我还要倒贴钱。在农村不是善良的人是做不好乡村医生的，这是实话。到2005年，景迈山的交通才改善，之前样样靠我：自己不但要做“全科医生”，管的自然村多，各种病都要看；而且每个月要报疫情，要接种疫苗，碰见父母可怜娃娃不让打，要做思想工作，因此工作非常繁重。 做乡村医生要有高尚思想，为人民服务，但收入太低，坚持不下去。从医收入支撑不了家，我就退出来了。但对从医还是眷恋。 谈草药资源与茶叶 景迈山草药资源很好，但我不能传很多人，怕过度开发，只好小范围传，让它不失传。现在龙胆草、重楼等药材都越来越少，以前满山都是。以前采重楼要选老的、大的，现在没有挑选余地了。以前不懂的，现在来保护有点迟，这也不能怪国家和当地人，因为当年经济困难，只有开发换钱。 感谢老天与先人给我们留下茶叶，感谢老祖宗留下聚宝盆。我们经济还得靠茶叶，无论茶价高低。景迈山无论布朗族、傣族都靠茶叶为生，要爱护茶。全国种茶地方很多，但像景迈山这样生态的很少。 |
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