山乡陶庐守望者
入夏的昆明夏树苍翠，赵军山的“山涛陶艺工作室”位于昆明郊外团结乡龙潭小村，这个农庄宁静祥和，一派田园风光。工作室不远处是赵老师去年新建起立的“龙潭书院”。日光下红砖黛瓦在蓝天的映衬下厚实而温暖，小院每一块斑驳的砖石上似乎都写着向往宁静山乡生活回归的愿望。
赵老师看上去还年轻，面对镜头不算健谈，但在之后的交谈中更发觉这份年轻是源于他的心境。提起赵军山，可能大多数的报道和了解都在陶艺、雕塑界圈内。
工作室取名山涛陶艺，因女主人叫王俊涛(非物质文化传承人)，取二人名字的最后一字而得名“山涛”。我们此行的目的是体验与感受玩陶人的乐趣。
他们不仅在这里画画、做陶、传习手艺，还在这里种菜、招待客人。赵军山的眼中，手艺人应该有一颗匠人心和农夫心，接近土地，才能深谙自然之道，创作出上好的陶艺作品。
粗茶淡饭土陶情
陶坊门口，造型夸张的“怪鱼”、荷叶盘、半边土碗皆被镶嵌在水泥里做成浮雕墙，泥人作品则被“栽”在花盆里，盆里长出青色的小草，古朴有趣。
随着时代的发展，瓷器逐步取代土陶成为人类日常生活的必需品，土陶也在柴米油盐酱醋茶的流转中老去，渐渐成为一种记忆里的生活。在赵老师眼里，民间土陶的尴尬在于时代变化让市场萎缩，加上很多土窑消失、人才匮乏，造成了高品质的土陶制品难以产生。“我家祖祖辈辈都是做土陶的，原先有属于自己的龙窑作坊。但随着时代变迁、老人老去，窑和作坊在城市改造中被拆”。
烧制土陶制品必须用传统的土窑才是算的上“根正苗红”，而“现代以方便使用的气窑烧出来的太干净、太完美，远没有传统龙窑烧出来的古朴”。于是，他们在这里盖起土窑，依土法烧制作品。奉行大道至简的理念，他的许多杯盏碗碟的造型自然天成，毫不做作。
作为曾经廉价的生活日用品，土碗几乎是粗茶淡饭的同义词。儿时曾捧着土碗大口吃饭，父辈们们用陶缸储酒，外婆用陶罐装咸菜。土陶从未离开过人们的生活。然而，当曾经的土陶日用品逐渐被赋予一些乡土情怀和文化内涵，高附加价值也就随之产生，再加上手艺人对作品的艺术加工，一件好的土陶作品就陶是一件艺术品。
长期浸润于一方陶艺天地，赵老师对建水紫陶、玉溪土青花、华宁绿豆釉等云南代表性的制陶工艺进行过深入了解。在此基础上，他糅合本土和外来陶艺特色，形成个人的独特风格。除了20多年的陶艺制作历练，他还有着天马行空的浪漫主义，在陶艺实验室中践行着他对陶土的解读。融合自己对云南民族文化的理解和情感，将技艺、激情注入到手工劳动中，通过对泥火的演绎表达，赋予泥土生命“希望呈现出的陶艺作品具有强烈的民族特色。
看似粗糙却拙中藏巧，用质朴而酒脱的陶艺表现对美好生活的渴求，唤起人们对对自然的本真一一大地和泥土的眷恋。大道至简，在追求人与自然和谐统一的同时，更要充分挖掘自己的创造力。
钟爱手工制陶
作为现代都市人，大多接触到的很多茶具陶瓷制品，都是工业机制，机械化刻板生硬的产物。但我从小因为个人的条件情况，根据传承传授的技艺，是比较钟爱纯手工陶瓷制品。我做的东西都是采用传统的方式来完成，通过把自己情感融入和做陶的理解，让它具有自然的人情味，能够把个人的制作过程的情感注入在产品当中。
这个是原来凤翥街的地标性的一个老建筑，它是我们现在的一个老字号，福华园100多年前诞生的地方。
我这个人玩性还是比较大，接触陶瓷的时间还是比较长了，现在回过头来一想，二十多年的时间。记得1994年左右，那个时候我就经常骑车到北市区，也就是现在的龙头街瓦窑村去做陶瓷。那边的泥料呢粘性比较好，我们那个时候交通比较不方便，基本都是骑单车去，单程呢都是要一个多小时至两个小时才能够到。去到呢，就投入进去做陶，一天的时间就过了，做玩以后用传统的方式来烧成，也就是现在说的龙窑。龙窑这种烧成方式，相对比较落后一点，劳动强度大、周期也比较长、成品率也比较低。但是它有一个好处，就是烧制出来的效果偶发性比较强，用来喝茶，做茶具是比较适合、比较好的。
工作室起名为“山涛陶艺”，“山”，是我名字后面的山字，“涛”，是夫人王俊涛的涛字。我们工作室在团结乡龙潭小村，依山傍水，和水成泥，那就形成了陶的缘分在这里。
我们在这里的山脚可以采集到一些制陶的原材料，那么陶制品是包容性比较强的，它可以借助诗、书、画、印，所以在做陶的这个过程当中，很多时候可以引入一些媒介，它不能是闭门造车，这样你做的东西才能保持一种时代的色彩，时代的印记在里面。
家里祖祖辈辈都是做陶瓷，尤其是父辈的影响，对我感染是比较大的。小时候父辈因为是北方人，做面食，喜欢做一些生肖，做一些有雕塑感的馒头，那个时候，我从小就受父辈的影响，学着用面来造型，做一些自己喜欢的小动物。
陶瓷赋予了我生命、时间和梦想，多年来的制陶实践经验，我自己有深深的两点感受；
第一，就是陶瓷离不开传统，离开传统就像丢失了根，中国是一个陶瓷大国，有着几千年的陶瓷文化史，世界了解认识中国就是从陶瓷开始。
第二点感受就是，陶瓷不外乎观赏性和使用功能，观赏性比如说这个陶瓷柴烧缸，我们在柴烧缸上适当做一些装饰，比如说做了一个手工的龙，赋予它一种灵动、灵性，就有了一个观赏的效果，赋予了观赏的效果和价值。有关使用呢，我个人是追求好用、管用、有用。就像这个柴烧的壶，稍做一些装饰，更主要是体现它的好用，拿的手感好，出水也比较流畅，那么，给生活带来很多方便。
每个人的生活经历不同、生活方式不同，每个人的审美标准要求不同，相信大家在生活当中，能够找到一个适合自己的定位，适合自己的一个陶器、茶器品。（来源：建水紫陶纪；作者：陶生记）
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