我做紫砂壶已经二十年了，回想起初学紫砂壶的艰辛，那时候不分昼夜、冬寒酷暑，每天除了睡觉、吃饭，剩下的就是这张泥凳了。
我做紫砂壶已经二十年了，回想起初学紫砂壶的艰辛，那时候不分昼夜、冬寒酷暑，每天除了睡觉、吃饭，剩下的就是这张泥凳了。
等到对紫砂入门，工艺上得了台面，对器型创作也有一定的研究时，内心是有一丝窃喜的，但是每月的收入根本不够家庭开支。一个不是出身于紫砂世家，没有门路、没有后台、没有名气的我，该何去何从……
十年前，有人找到了我，看到我泥凳上所做的那把壶，拍案叫绝，我们相谈甚欢，最后他提出让我帮他代工，当时我的内心是拒绝的，但是对于他给出的价格，我妥协了。
当知晓自己所做的壶卖出了高价，能被市场认可，是欣喜的，同时也是相当不平衡的，但转念一想，没有他的章，我的壶又算什么呢？
本文纯属虚构，如有雷同，纯属巧合！
在信息发达的今天，紫砂行业将逐步透明化，相信在重新洗牌之后，留下的必定是市场与时间双重考核下的佼佼者！（来源：普洱茶）
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宜兴的独特材质——紫砂，造就了我们广大的能工佳匠，造就了宜兴这个陶都名片。他们创造的宝贵财富和一件件留存于世的精美工艺品，就是工艺的证明、品质的证明。所以说——紫砂是一种特质、紫砂是一门工艺、紫砂是一种品质、紫砂是一门道德！
电解质主要可分为三个类型①能产生碱性溶液并能离解成为阳离子(或原子团)以及氢氧离子的电解质，属于这样的有弱酸性和碱性化合物Na2CO3，Na2SiO3，Na4P2O7等和碱金属的氢氧化物NaOH，LiOH等。
元朝是由蒙古族建立的政权，习惯马背上生活的蒙古族人在建国之初基本上延续了本民族的习俗，以饮酒为主。政权统一后，统治者虽然把原来南宋统治下的臣民列为政治地位最低的“南人”，但为了便于统治，元朝政府也不得不被动接受儒家文化。
古人云：“壶为茶之父，水为茶之母。”壶为陶制，陶与茶便结下了不解之缘。随着近年来普洱茶的走红，品者越来越多，从最初的解渴升华到了品味的层次，随之，品茗之具也从单一的实用升华到艺术审美的境界。茶客们也不仅仅只涉泡于普通的水杯，保温杯，甚至盖碗。不知道什么时候开始，用壶泡茶，越来越流行于茶友圈，他们甚至觉得这样的方式，为喝茶增添了很多的仪式感。最深得人心的莫过于紫砂壶和建陶壶了！同属我国四大名陶，那么宜兴紫砂和云南建陶（又名：建水紫陶）的区别到底在哪里呢？
经常碰到壶友问我的一个问题：一把壶淋水之后干的快慢能不能判断泥料的好坏？其实一把壶淋水干得快干不快与泥料的好坏并没有直接的联系，也不能以淋水上去水干的快慢来区分是否是一把真正意义上的紫砂壶，下面就举几个实例来说明一下：
窑变窑变，从专业学角度来解释，有实质意义和相对意义的区别。严格说来，是指陶瓷在烧成过程中，原料中的某些化学物质，经一定量的一氧化碳渗入作用，发生材质学结构上的转换而产生的一系列变化，从而烧制出丰富而特殊的状态与效果的过程。
