马未都关于紫砂壶收藏的经典语录

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最近,紫砂圈在疯传马未都先生十六句有关紫砂壶收藏的经典语录,对于广大紫砂壶收藏者来说,值得一看:

马未都关于紫砂壶收藏的经典语录

最近,紫砂圈在疯传马未都先生十六句有关紫砂壶收藏的经典语录,对于广大紫砂壶收藏者来说,值得一看:

一:紫砂收藏并非一件容易的事、轻松的事、可以“一夜暴富”的事,而恰恰相反,它是一件困难的事、艰苦的事、长期的事。

二:给人看老壶一般不说它是假的,说假的人家比较容易急,怎么假了?我这难道不是紫砂壶吗?所以一般说它是新的。有多新?买了有多长时间它就有多新。底下还故意写着“时大彬”、“陈鸣远”,过去你要是个文人,拿这东西喝茶,说这是谁谁谁的,基本是要被文友们笑掉大牙的。

三:食品药品都造假,就别指望紫砂壶了。自打有收藏的意识以来,造假一直伴随收藏。收藏练的就是眼力,玩的就是心跳。

四:收藏紫砂壶的最高境界,不只是交易,更是在交心。

五:玩壶要做好严格理论准备,切忌走捷径,量力而行。严格的理论准备就是要大量、广泛阅读严格的理论著作。

六:玩壶没有捷径,所有人告诉你的捷径一定是个弯路,是个陷阱。不要认为任何一个简单的知识就可以判定这个东西的全部。

七:推荐好壶给别人,不要低三下四的委屈自己,能合作就合作,不能合作就下一个。这是个合作共赢的时代:你若信任我,三言两语就可成交;你若不信任我,拍场电影也是徒劳!把时间分给靠谱的人!你刚好需要,我正好专业,仅此而已!

八:哪怕你有再多的钱,也不可能仅凭一次拍卖会的斩获,就成为著名紫砂收藏家。还是要待以时日,通过多年的收藏才能成功。

九:希望能“捡漏”固然是人之常情,不过“杀头的生意有人做,赔钱的生意没人做。”世上只有把假的当真的骗你“捡漏”卖给你的,没有把真的贱卖让你“捡漏”的道理。

十:紫砂收藏进门的第一件事,就是要把相关门类的书读一遍,若是不去学习收藏的相关知识,只带着钱去收藏,那么必死无疑。

十一:泪水和汗水的化学成分相似,但前者只能为你换来同情,后者却可以为你赢得成功。

十二:有闲钱、闲暇和闲心,同时又经过深思熟虑已经下定决心,那么就可以大胆的步入紫砂收藏的领域,去“砂里淘金”。

十三:买了新壶就有一毛病,必须得给别人看,买了东西不给别人看那就不过瘾。

十四:紫砂壶收藏也是“思路决定出路”,收藏的策划与战略定位是关键。沙志明、许四海这些收藏家的成功如今已经很难复制,他们赖以成功的条件已经不复存在。

十五:收藏紫砂壶要先会享受文化,超越“物役”“物累”,走入收藏化境。

十六:越是名头大的器具,越要当心,越要观察得仔细,越要多问几个为什么。

马未都先生说的都是大实话!紫砂壶的历史虽然只有短短的五百余年,但只属于“小众”的“地域产物”,有关紫砂壶的资料相当稀少。即便是近年来出版的一些有关紫砂壶的专业书籍,许多资料也只停留在“据说”、“相传”、“某某曾说”等层面,其真实性还有待进一步的考证。虽然马未都先生没有就如何鉴别紫砂壶作详细的剖析,但已经明确告诉大家:紫砂深似水,收藏须谨慎!今天不仿“傍”着名人的“大码头”,来简单说说紫砂壶的鉴定。

紫砂壶的鉴定,必须要了解紫砂壶的制作流程。紫砂壶制作大致分三部分:泥料、做壶、烧制。

一、泥料

泥料是大家近年来非常关心的问题,但也仅仅关系“是否原矿”。其实,从矿石到能做壶的泥料,过程相当繁琐。了解不同年代泥料制作的过程、工艺是鉴定紫砂壶的第一步。例如,不同年代泥料的纯度是不同的。

二、做壶

相对于近年来“全手工”、“半手工”之争,前人做壶都是全手工的。但由于受到制作工艺的限制,不同年代的紫砂壶器型也是有区别的。

三、烧制

烧制是大家很容易忽略的环节。大家知道紫砂壶的烧制对温度的要求很高,因此如今紫砂壶主要用电窑烧制了。而前人烧壶靠“龙窑”,也就是“材烧”,烧制温度不易控制,紫砂壶的成品率是很低的。一般来说,以前的紫砂壶烧制温度大多偏低。当然啦,现在市场还有“古龙窑烧制”、“材窑烧制”的紫砂壶,不过是市场炒作罢了。

另外,对于“名人壶”的鉴定,还必须了解他的时代背景、书法特点、文化内涵等多方面因素。

现在,我们不仿用上面的方法,来尝试鉴定一下2016年保利华谊秋拍上陈鸣远的传香壶。

关于这把壶,网络上是这样说的:

2016年保利华谊秋拍,陈鸣远的传香壶,以3450万元人民币的价格成交,刷新了陈鸣远作品的拍卖纪录,同时也成为世界最贵紫砂方壶。那么,为什么这把传香壶这么贵呢?首先当然是因为陈鸣远名气太大,他的壶数量又十分稀少,只要能够确认这把壶确实是陈鸣远的,那么拍卖出天价不是不可能。而比较幸运的是,陈鸣远这把传香壶,因为太过精美,早就在历史上留名了,所以它流传有序,且有明确的来源可考。传香壶最早的收藏记录是,清末民初的收藏大家项季翰。他为所藏紫砂作品留有拓片,集成《砂器拓影集》,传香壶就收录其中。……

虽然我没有见过这把壶,但网络上的资料已经给了我们明确的答案:

首先,就泥料来看,我们可以认定这泥料太纯了,不老。其次,我怀疑这器型二百多年前是否能做?再次:这壶这么漂亮,温度控制得真好,电窑烧的吧?呵呵。

事实上,这把壶的做假者对紫砂壶的历史也不够了解,展览资料中还有两个巨大的漏洞:一是拓片。这壶身的拓片和壶底的拓片明显不是一把壶的;二是刻字。二百多年前,刻字不用金属刀,用的是竹刀。(来源:三瓶犹过岗斋,图来源:福建白茶网)

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